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HOT ! 【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派

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【真筆】茶掛 雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山 共箱・タトウ箱付 禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派の詳細情報

禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。■画 題■ 「茶掛 雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 159.5cm・(軸先寸)■略 歴■ 白水敬山(しろうず けいざん)明治30年(1897)福岡県に生まれる。大正6年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。同50年(1975)平林寺にて遷化。78歳。妙心寺645世。室号牧牛窟(ぼくぎゅうくつ)。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。本紙・表装は良い状態です。経年による劣化はご了承ください。こちらの茶掛 雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。関防印は、臨済正宗です。軸先:刷毛目。  紙本:墨書。  箱書、落款があります。 共箱、タトウ箱付です。~雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味?~この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。室町時代写文明五年(1473年)写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。長寛二年(1164年)写「大北斗法供物等支配」古写本 1枚|真言宗 古典籍 和本。激レア掛け軸 舟木澄月 真筆証明付き。「真宗大谷派第十三代 宣如 六月二十三日付書状」1枚|浄土真宗 親鸞 東本願寺派。彼女、お借りします クラウドファンディング 複製サイン付きカラー色紙。水墨画 掛軸 鶴と赤富士。輪島塗 清水一義作 日本画 花と松のデザイン額。掛け軸 富士山画 石原昌幸。梅の花と月の水墨画掛軸。【茶道具】大徳寺西垣宗典和尚筆 雛の絵画賛 美山画  「桃花萬家宴」軸C38。清国ー民国 絵画 肉筆保証 馬家桐 『花鳥図』 中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。掛軸■根上富治【真作】菊花図 二重箱 絹本 肉筆 日本画 時代物 骨董品■25。山岡鉄舟 掛け軸 掛軸。本渡楓 直筆サイン 色紙 プレゼント 当選品 ワルツー ソシャゲ アーティ。元内閣総理大臣 安倍晋三氏サイン色紙。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(福_龍図案、寿_鳳凰図案)。藤原俊成 書 掛け軸 小松茂美 複製 消息 手紙 古筆 古写本。ファイルーズあい様直筆サイン色紙。【茶道具】前大徳寺 足立泰道和尚筆  案山子画賛『兆豊年』 松泉画 軸C35。【茶道具】東福寺 西部文浄和尚筆 目高画賛『朝見雲泛泛 夕聞水潺潺』軸C36。武者小路実篤「花鳥画」掛軸 紙本:文化勲章受章。j42 ◆掛軸◆幸松春浦 金魚図 絹本竪幅 日本画 古い掛け軸 掛け軸。【キリスト・基督】西尾廣耕 絹本 掛軸(キリシタン・クリスチャン・カトリック)
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