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HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

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書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款の詳細情報

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み:いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。「論語」八佾よりサイズ:6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。亡き父の刻した印です。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。印譜作成後に補刀してある場合があります。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。863。書道 篆刻印 落款印 遊印『寿』no.38 47mm×24mm - メルカリ。四国八十八ヶ所、御朱印用掛軸。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「鳥情」。【茶道具】大徳寺 山田宗敏和尚筆 一行「銀椀裏盛雪」 掛軸 掛け物 軸C48。最終価格【希少!一点物!入手困難!】比田井天来 書作品 顔真卿の争座位稿。まとめて45本 佛画 中国複製画 山水 花鳥 人物など (捲り付)送料込み!。書道水墨画兼用最高級超大下敷き羊毛100%展覧会用大作最適水墨画家や書道家必備品。旧家蔵中国骨董【 鈞磁窯変文房具筆筒筆立花瓶】古くから中国で愛用されて陶磁器名品。最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「春江花月夜」。大徳寺派 総見院 山岸久祐「心静楽長年」一行書 共箱 茶掛 掛軸 茶道具 O-6。古今著名刀匠國別一覧 掛け軸 昭和 刀 書物 地図 巻物。【最終価格】中国 緑端渓硯。北村西望先生代表する彫刻作品[富士の山]銅皿書道具書斎小物入れ本人肉筆落款共箱付。レア! 【うぐいすと白梅】古い掛軸 絵 日本画美術 花鳥風月 インテリア。仏教美術★紺紙金泥経★額装★本物保証★コレクション放出。旧家蔵 中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。肉筆漫画開国六十年史図絵 水彩肉筆画49枚 不折題簽 中央美術協会 前川千帆。源右衛門 染付風鎮【美品】箱あり。裏千家14世淡々斎宗室 数峰青 自筆 掛軸 掛け軸。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 「一誠」。旧蔵した貴重中国骨董【歙州龍尾金星古硯】細工精密龍雲彫刻最高級漆塗り漆器硯箱付き。次はいいよね、先輩 直筆サイン入り色紙 直筆色紙 男性声優 女性声優 当選品。【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 先生 書作品 小品 「四面清風」。《十二代堀内宗完 兼中斎》 青松多寿色 一行書 紙本 肉筆 茶掛 共箱表千家
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