HOT ! 【真筆】茶掛け　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥

真筆】茶掛け 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東。真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◇紫野大徳寺 塔頭龍源院 東。【画 題】「茶掛　本来無一物◆紫野大徳寺 塔頭龍源院 東 文祥」【寸 法】　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １８４cm・軸先寸【略 歴】　東　文祥大徳寺 塔頭龍源院 住職。中原鄧州(南天棒)　書　合わせ箱　臨済宗の僧侶　書画、骨董品、美術品。こちらの茶掛　本来無一物は、大徳寺 塔頭龍源院 住職 東 文祥 老師の真筆一行ものでございます。お盆仏画2本セットどうぞ～@十三仏＋弘法大師 印刷掛軸 真言宗④。関防印は、曠然自適（こうねんじてき）です。⭕️赤間硯　特殊　小町研　下井唯石　日本工芸会正会員　伝統工芸士　手間　女性好み。　　紙本：墨書。【武】三輪田米山　掛軸 墨書『玄鶴』本物。〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。アンティーク　本　ファイアンスフィーヌ　クリームウェア　古本。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆。平成１７年　遷化。龍源院は、大徳寺の塔頭の中で最古のものであり開祖は仏恵大円国師です。福田桂山　高砂　掛け軸。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。使用感を感じさせない美品です。福澤諭吉の書（掛軸）。れんげ　赤間硯 昭竜山。曠然自適とは、老いた松のようにゆったりと、流れる雲のように静かな心境で、心に任せて悠々と生きることを意味します。軸先：黒漆塗。外箱シミあります。♦中国端渓硯 雲龍紋様硯 箱入 文房四宝 アンティーク 骨董品 コレクション。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。すずり 端溪硯 老坑水岩 大西洞 金綫 石皮 書道用品 端渓硯 文房四寶。茶道具　掛け軸　薫風自南来　大徳寺末寺芳徳禅寺住職　橋本紹尚和尚　掛軸 一行。これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。